¿Desenchufado?

Hoy me dejé olvidado en casa el bolso con todo aquello que me hace dependiente; el teléfono móvil, la cartera, las gafas para leer, la libreta de notas, la pluma para escribir. El inconsciente propone desde el alma la experiencia de vivir sin ataduras materiales y observar. Aquel o aquella que esté acostumbrada a estas cosas como yo, sentirá la incomodidad de vivir desde esta propuesta. No hay nada en el afuera sino que soltar es aventurarse en el terreno de lo no seguro, puesto que todas esas cosas que olvidé me dan seguridad desde el control. Ahora no puedo comunicarme como estoy acostumbrado. Voy indocumentado (quien soy realmente??). No llevo las gafas para leer de cerca lo que me obliga a mirar desde una perspectiva más amplia. Soltar es como lanzarse al vacío y confiar. Ya sé que cuando vuelva a casa y me reencuentre con el bolso de nuevo me sentiré seguro y seguramente me dormiré de nuevo. Hoy mi alma me dá la oportunidad de despertar y agudizar el ingenio y transitar sin apegos materiales. Este post lo estoy escribiendo sin gafas y es gratificante, aunque no vea los detalles. No tengo teléfono pero eso no me impide comunicarme con los demás. No es una crisis pero es un dia diferente y al serlo es una nueva visión de la realidad. Quizá hasta me guste volar.

Ibn Gabirol "ha-malaquí"

Salomón ben Yehudá ibn Gabirol, el cordobés nacido en Málaga, educado en Zaragoza y que pudo morir en Valencia; él mismo se aplicó el gentilicio de "ha-malaquí" ("el malagueño"). Su familia emigraría a Córdoba por las luchas intestinas habidas con motivo de la desmembración del califato, llegando a Málaga, donde se estableció posiblemente en el 1013, naciendo Salomón en el seno de una de aquellas familias judías hacia 1020. Él es un hebreo que vive entre musulmanes, que escribe en árabe su "Fuente de la vida", que conoce la filosofía aristotélica que le ha llegado con la cultura musulmana. Su producción más importante, en la que se revela su espíritu pensador y devoto...., en la que se encuentra toda la sabiduría de su tiempo, mezcladas a las perpetuas creencias del judaísmo, es la "Keter Malakut", la "Corona Real".

"Lo inferior emana de lo superior"

"La creación es una disminución, puesto que la cosa creada no podrá estar al mismo nivel que el creador, sino que estará por debajo de él"

Orgullo

Ayer se celebró el día de todos los santos y anteayer el de los difuntos. La muerte como protagonista y llena de tabúes en nuestra sociedad occidental y proyectada hacia la intelectualidad y el individualismo. Nos hemos preguntado por el motivo del miedo a la muerte y en mi reflexión he concluido con ciertas razones relacionadas con mi yo y mi identificación de lo que creo que soy y no soy. Le tengo miedo a la muerte porque me identifico con un cuerpo físico y el físico teme perder esa sensación. La conciencia hecha carne sabe de si a través de ella pero no resulta más que una idea o un sueño hecho realidad. No soy lo que creo ser y si me alejo de lo que me creo ser quizá me vea más como una parte de un todo más que una parte sesgada de un todo. Eso que durante mi vida me ha dado pavor, el verme tan diminuto respecto del universo no es más que ese temor. Ese miedo que Chicory siente al defenderse desde su identificación y que defiende a capa y espada. Pero solamente somos lo que se nos ha dado desde arriba y nada es nuestro y pensar lo contrario sería una de las enfermedades primarias de las habla Edward Bach en el capítulo 3 de "Curate a ti mismo":

"El orgullo se debe, en primer lugar, a la falta de reconocimiento de la pequeñez de la personalidad y de su absoluta dependencia del alma, y a no ver que los éxitos que pueda tener no se deben a ella, sino que son bendiciones otorgadas por la Divinidad interna; en segundo lugar, se debe a la pérdida del sentido de proporción, de la insignificancia de uno frente al esquema de la Creación. Como el Orgullo se niega invariablemente a inclinarse con humildad y resignación ante la Voluntad del Gran Creador, comete acciones contrarias a esa Voluntad"

Chicory

...Y fue por la mañana cuando Dios se encontró ante sus doce hijos y plantó la semilla de la vida humana en cada uno de ellos. Uno a uno, cada hijo se adelantó para recibir el don concedido.

.......

- A ti, Escorpio, te encargo una tarea muy dificil. Tendrás la habilidad de conocer las mentes de los hombres, pero no te permito hablar sobre aquello que hayas aprendido. En muchas ocasiones sentirás dolor por lo que ves, y en tu dolor te alejarás de mi, y olvidarás que no soy yo, sino la perversión de mi idea lo que está causando tu dolor. Verás tanto del hombre que llegarás a conocerlo como un animal, y lucharás tanto con sus instintos animales existentes en ti mismo, que perderás tu camino; pero cuando finalmente regreses a mi, Escorpio, te concederé el don supremo de la firmeza.

Y Escorpio retrocedió para volver a ocupar su lugar.

Alegoría

Martin Schulman